وكان الطب البيطري مفتاح الطب الإنساني ؛ حيث تم إجراء التجارب على الحيوانات مقدمة لما في الإنسان ويشمل الطب البيطري : ما يصيب الحيوانات من أمراض ، وما تنقله لحومها وألبانها إلى الإنسان . وما يستفاد منها ، وكيفية الأخذ به ؛ كالعسل ، واللحم واللبن . وفي الحديث : « دخلت امرأة النار في هرة ؛ ربطتها ، فلم تطعمها ، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت » « 1 » ؛ تلك من مظاهر رحمة الإسلام في الحيوان ورعايته ، وأداء حقوقه . * الطب النفسي والعقلي : ويشمل معرفة القلق والتوتر ، ودفع الخوف ، وأثر المصائب والتسليم لأمر اللّه ، والتوكل عليه ، والأدعية الحافظة ، والرقى الشرعية ، وما البيمارستانات أيام الدولة العربية الإسلامية - إلّا نماذج معبرة عن الاهتمام بالمرضى والمجانين وطرق علاجهم . * * فللقلق دعاء ، وللصداع دعاء ، وللتوتر دعاء ، وقبل النوم دعاء ، وبعد الصلوات ، وعند الحاجة ، والدعاء قبيل الحمل ، وعند الولادة ، وقبيل الدفن ، . . . كلها مدارس نبوية لم يأت الزمان بمثلها . [ انظر كتب الأدعية والأذكار ففيها كفاية وغنية ] . * طبيب أهل الذمة « 2 » : قال الإمام أحمد : يجوز الرجوع إلى طبيب من أهل الذمة في الدواء المباح ، ولكن لا يسمع قوله إذا وصف دواء محرما - كالخمر ونحوه - ، وكذلك لا يسمع قوله في الفطر والصلاة ، ولا يجوز إلّا قبول المسلم العدل من أهل الطب .

--> ( 1 ) انظر : كشف الخفا ( 1 / 403 ) ( ح 1291 ) . ( 2 ) انظره مفصلا في : الطب النبوي - للبغدادي ( 184 ) ، طب الذهبي ( 227 ) .